מחבר: הרב מנשה בן-יוסף

עיונים במצוות התרועה יום טוב של ראש השנה, לא נתפרש ענינו בתורה בביאור, רק נאמר עליו - "יהיה לכם שבתון זכרון תרועה מקרא קודש" (ויקרא כג כד), ונאמר בו -…

מצאנו במכת בכורות ענין מיוחד שלא מצאנו בשאר המכות, שהוצרכו בה בני ישראל לפסיחה ולשמירה מיוחדת, כדי שלא יפגעו עם המצרים במכה, ואף הוצרכו למצוה מיוחדת עבור כך, לתת את…

אמר ה' ית' ביד עמוס נביאו (עמוס ח ט-י) וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם ה' א' וְהֵבֵאתִי הַשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרָיִם וְהַחֲשַׁכְתִּי לָאָרֶץ בְּיוֹם אוֹר: וְהָפַכְתִּי חַגֵּיכֶם לְאֵבֶל וְכָל שִׁירֵיכֶם לְקִינָה וְהַעֲלֵיתִי עַל…

במטרת הכפיה על מצוות שבין אדם למקום מחלוקת האחרונים אם הכפיה על המצוות מסורה לכל, או שאינה מסורה אלא לבית דין שנינו בברייתא (כתובות פו, א-ב. חולין קלב, ב) שמי…

הבטחון בה' - אין צורך להאריך כמה הוא חשוב ומרכזי ועיקרי בכל הקשר שבין האדם לא-להיו, עד כדי שכתב הגר"א, שהביטחון הוא עיקר התורה, והוא תכלית כל התורה. והבטחון הוא…

התורה במקומות רבים מתארת את ה' כשוכן במקדש, כך נאמר "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות כ"ה, ח'), ונאמר "ושכנתי בתוך בני ישראל והייתי להם לא-להים. וידעו כי אני ה'…

הביטוי 'לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה' נמצא כיום בכל סידור, ושגור בפי העם כולו מקטון ועד גדול. כידוע, רבן של ישראל הנודע ביהודה התנגד לאמירה זו (ראה שו"ת נוב"י…

אמרו בגמ' (ברכות ל"ג:) "ההוא דנחית קמיה דר' חנינא אמר הא-ל הגדול הגבור והנורא והאדיר והעזוז וכו' המתין לו עד דסיים כי סיים א"ל סיימתינהו לכולהו שבחי דמרך למה לי…

כהמשך העסק בבירור עיקרי היהדות וידיעת ה', אבואה לבאר עוד ענין נוסף בידיעתו ית' שמו. הנה הענין היותר מרכזי באמונת ישראל הוא היותו של ה' א-להי ישראל, ויש לבאר ולברר…

ויקרא שם בשם הוי"ה א-ל עולם. מיסודי היהדות ומערכיה הנכבדים ביותר הוא ענין ידיעת ה', כמ"ש 'כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי' (ירמיה ט', כ"ג), ונאמר 'כי בי…