ימות משיח בן יוסף – ימות הפקידה [סדרה על ספר קול התור – פרק ב]

נסקור בקצרה שוב את ארבעת השמות הקרויים ימות משיח בן יוסף, אותן שנתבארו באריכות במאמר הקודם, והם: א] עקבתא דמשיחא: תחילת ימות המשיח (העקב הוא הדרגה הנמוכה שכבר מתחילה להיגלות…

להמשך קריאהימות משיח בן יוסף – ימות הפקידה [סדרה על ספר קול התור – פרק ב]

בענין הספר "ויואל משה" [פרק ג]

בעלונים הקודמים התחלנו לדון בפירוש השבועה הראשונה - 'שלא יעלו בחומה' – שפירשה רש"י שלא יעלו "יחד ביד חזקה". וההבנה הפשוטה בכך הינה שלא יצאו מן הגלות מתוך התחזקות כח…

להמשך קריאהבענין הספר "ויואל משה" [פרק ג]

על הר ציון ששמם

תורת ארץ ישראל - כגוף עם נשמה בגליונות הראשונים הובאו מאמריהם הנפלאים של ידידי הרב אריה סגל והרב יחיאל מאיר, בהם עוררו על עניין התורה והמצוות שבארץ ישראל, שהן בשלמות…

להמשך קריאהעל הר ציון ששמם

שו"ת דרישת ציון

בס"ד לכבוד עלון "קדושת ציון" אחר מבוא השלום והברכה, קראתי את העלונים שלכם בעיון ורציתי לעורר על מספר נקודות. העלון הנ"ל בא לעורר נקודה חשובה ויסודית הנוגעת לעיקר אומתנו והוא…

להמשך קריאהשו"ת דרישת ציון

הלכות איבוד עבודה זרה

בתורה נמצאת כמה פעמים אזהרה על איבוד עבודה זרה מארצנו - בספר הברית שבפרשת משפטים ובפרשת כי תשא, ואח"כ בספר הדברים בפרשת ואתחנן ובפרשת ראה. ובכולם לשון המצוה מורה שנצטוינו…

להמשך קריאההלכות איבוד עבודה זרה

בענין הספר "ויואל משה" [פרק ב]

בחודש שעבר התחלנו לדון בפירוש השבועה הראשונה - 'שלא יעלו בחומה' - שפירשה רש"י שלא יעלו "יחד, ביד חזקה". ופרושו הפשוט הוא שלא יצאו מן הגלות מתוך התחזקות כח ומלחמה.…

להמשך קריאהבענין הספר "ויואל משה" [פרק ב]

אלו קרבנו לפני הר סיני ולא הכניסנו לארץ ישראל

אנו עומדים כעת אחר חג מתן תורתנו, בו קבלנו את התורה שקדמה לעולם תתקע"ד דורות ובשבילה נברא העולם, כמאמר חז"ל - "בראשית" - בעבור התורה שנקראת ראשית. ומקובלנו מרבותינו, שהיה…

להמשך קריאהאלו קרבנו לפני הר סיני ולא הכניסנו לארץ ישראל

מעשה שהיה

שלום דרברמדיגר היה פאר הבחורים שבדור, בכל תחום שתתבוננו בו כולו אומר שלמות. תורתו מכרזת עליו בכל מקום, מידותיו פאר שבפאר, חכמתו לשם דבר, מעוטר בענווה מושלמת ובכל מידה נכונה.גם…

להמשך קריאהמעשה שהיה

ברור בגדר שלוש השבועות

קודם שאנו עוסקים בענין שלוש השבועות, יש להקדים שלא הושבענו כלל שלא להתגרות באומות, כמו ששיבשו ונשתבשו קצת, אלא הושבענו שלא למרוד באומות, והכוונה שלא למרוד במי שאנו תחתיו, אך…

להמשך קריאהברור בגדר שלוש השבועות